姜子牙其实姓姜，名叫姜尚，字子牙，还有一个外号叫飞熊。所以，姜子牙的真正名字应该是姜尚。
在古代中国初期，社会是以女性为主导的，那时候的“姓”是用来表示母亲的家族和血统，它帮助区分不同的宗族，并防止家族内部成员结婚。
“氏”这个词最早指的是一个姓氏下的分支，它代表着父亲，也象征着一个宗族的小分支。到了先秦时期，“氏”有了新的含义，它开始代表封地或封国。这时候，“氏”就变得特别了，只有贵族才能拥有，因为普通老百姓是没有封地的。
姜子牙这个名字中的“吕氏”是怎么来的呢？
姜子牙的老祖先是四岳的官员，因为协助大禹治理洪水有功，被封为王，封地在吕地。所以姜子牙被称为“吕氏”。到了姜子牙出生的时候，家道中落，但即便如此，姜子牙依然勤奋学习，天文地理、政治军事等各方面知识都广泛涉猎，力求全面发展。
姜子牙虽然才华横溢，几乎无所不能，可年轻时也没遇到赏识他的明主。直到七十岁，他还只是个没有固定工作的闲人。平时不是在家看看书、钓钓鱼，就是出去摆个小摊，靠卖点小东西维持生计。
后来有一天，姬昌计划外出打猎。他出门前还占了一卦，卦象显示今天他捕获的不是普通的飞禽走兽，而是能帮助他成就大业的贤臣。姬昌看了卦象后感到非常惊讶，决定这一天好好地去游猎一番。
后来，姬昌在渭水北边真的遇到了一个钓鱼的老人，这个老人就是姜子牙。姬昌和姜子牙聊了聊，越聊越觉得姜子牙是个了不起的人才，可能就是卦象中提到的能助他成就大业的人。
后来，姬昌兴奋地对姜子牙说：“咱们祖先早就预言，会有圣人来到周地，让大周繁荣昌盛，这不就是指您吗？我们太公盼您盼了好久了。”
所以，姜子牙也被叫作“太公望”。后来，姬昌还与姜子牙一起坐车回家，并尊称姜子牙为太师。
据说，姜子牙曾经在纣王手下做事，但不知为什么没有得到重用，于是就辞职回家了。后来，姜子牙游历各国，也没有得到任何君主的赏识，最后只能投靠姬昌。
据说，姬昌曾经被囚禁在羑里，他的大臣们为了救主，就去找姜子牙想办法解救姬昌。
姜子牙听说姬昌不仅品德高尚，还特别关爱老人，于是连忙起身，四处寻找珍贵的宝物和美丽的女子，想献给纣王。最终，姬昌因此被释放。
姬昌重获自由后，便与姜子牙合计如何推翻商朝的统治。姜子牙建议姬昌在国内多做好事，积攒好名声；对外则争取更多对纣王不满的诸侯国的支持。同时还要提高生产，储备资金，训练军队。在姜子牙的帮助下，姬昌得到了大多数诸侯的认可和支持。
没过多久，姬昌就去世了，“先帝创业未半，而中道崩殂”。于是，姬昌的儿子姬发继位，继续伐商的大业。姜子牙高举周国的大旗，号令各国诸侯，赶紧集结部队，迟到者就斩首。众诸侯集结之后，姬发命令大家静待时机。
两年过去了，姬发觉得一切条件都成熟了，于是果断发动了讨伐商朝的大战。这一仗打得非常漂亮，商纣王在朝歌城内自杀了，周朝也顺利地建立了起来。
在秦朝之前的朝代，都是实行分封制的。周朝建立后，周武王姬发要给身边的功臣们分封土地。凡是姓姬的，或者功劳大的，姬发决定都分封为诸侯，建立自己的国家。这时，姜子牙被封到了齐地的营丘，建立了齐国。因此，姜子牙成了齐国的太祖，被安排守卫边疆。
按照当时的法规，有了自己封地的诸侯们就不能再待在京城了，他们都得去自己的封地。即使像姜子牙这样需要在京都继续任职的人，最初也得去自己的封地里安顿一下。
姜子牙带着他的队伍前往营丘，准备在那里建都。可能是因为这次是去封地建都，而不是打仗，所以他们走得特别慢。到了傍晚，他们打算在离营丘不远的地方歇息一晚，好好休息一下，第二天一早就进城。
这时，军营里有人感叹，说好久没这么安心睡觉了，大家都睡得这么踏实，一点都没有准备出发的样子。姜子牙听到这话后，心里却起了警惕，随后下令大家加快速度前往营丘。
因为营丘旁边有一个叫莱国的国家，是商朝的一个附属国。当姜子牙带着士兵赶到营丘时，果然看到莱国的军队正在准备过河前往营丘。
一下子双方的气氛变得非常紧张，姜子牙一声号令，士兵们纷纷拿起武器对抗莱军，最终取得了胜利，把敌人打得溃不成军。之后，大家开始忙着准备建都的事情。
姜子牙在治理国家时，特别注重依法办事，任用贤能。他坚决打击那些散布谣言、表面一套背后一套的人，该处罚的绝不手软，以此树立榜样，让大家自觉遵守法律。在选拔官员的时候，姜子牙优先选择本地人。他认为，只有本地人最熟悉当地的情况，由他们来管理本地事务，大家会更愿意配合，工作起来也会更得心应手。
姜子牙在文化上也非常尊重当地的习俗，他总是坚持“能不动就不动”的原则。他认为自己刚到这个地方，如果这时候强行推行周礼，可能会和百姓们产生矛盾，甚至引发不必要的混乱。
姜子牙在尊重当地习俗的基础上，逐渐引入周朝的礼法，让百姓们有一个平滑的过渡阶段。
后来，姜子牙根据当地的自然条件，在发展农业的同时，还开采了齐国丰富的矿产和盐业资源。他推行了一系列促进工商业发展的政策，包括修建交通设施和开展对外贸易，最终实现了农业、工业和商业的全面发展。
姜子牙虽然是齐国的国主，但他还担任周朝的“太师”，帮助多位姬姓皇室。姬发去世后，姜子牙父子负责辅佐周公旦守卫京城，辅佐周成王姬诵治国。等到姬诵去世后，姜子牙父子又继续辅佐太子姬钊登基，成为周康王。
周康王当了六年皇帝之后，姜子牙在首都镐京去世，享年一百三十九岁。一个七十多岁才出生的人，竟然连续害死了姬家三代，直到第四代皇帝继位后才去世。不得不说，活这么久也是一项不小的本事。
虽然姜子牙后来得到了自己的封地，但由于姓氏在那时就像身份证一样重要，通常不会改变。因此，即便他后来拥有封地，他的“氏”依然保持为吕氏。
他的封地和都城设在营丘，因此他的后代可以用“丘”作为自己的姓氏，这就有了“姜姓丘氏”的来源。
齐国建立后，姜子牙和他的大儿子齐丁公大多数时间都不在齐国，而是在镐京做官。姜子牙主要帮助管理皇室事务，而他的大儿子齐丁公则负责指挥军队保卫京城。
他们的首都营丘，一直以来都由姜子牙的小儿子丘穆公守护。而丘姓的始祖，也就是这位丘穆公。
后来的“邱氏”是从“丘氏”变来的。因为在汉朝，汉武帝推崇儒家学说，孔子那时被视为圣人，圣人的名字自然不能重复，而孔子的名字里有个“丘”。所以，“丘氏”把“丘”改成了“邱”，这样后人就能更容易区分，找到自己的根源了。
后来的丘吾子、丘明这些人，都是姜子牙的后代。这样一来，姜子牙的后代就有了三个姓氏，分别是姜、吕和丘。
姜子牙的长子齐丁公，名叫伋，他是丁氏和崔氏家族的创始人。
姜子牙去世后，他的儿子吕伋在周康王统治时期担任重要职务，后来他去世时得到了“齐丁公”的谥号。“丁”这个字也被吕伋的后代用作姓氏。吕伋去世后，原本应该由他的长子继承王位，但长子却把位置让给了弟弟叔乙，自己则定居在崔地，因此后来又有了“崔”这个姓氏。
在姜子牙的后代中，比较出名的共有四位。
第一位是齐国的君主吕小白，也称齐桓公。他姓姜，吕是他的氏，名字叫小白。他是齐国的第十六任国君，姜太公的第十二代后人，也是春秋时代五位霸主中的首位。
齐襄公在位的时候，齐国的内部政治一片混乱。那时候，吕小白在鲍叔牙的保护下逃到了莒国，这才活了下来。几年后，齐襄公被公孙无知杀害，公孙无知想要自己当国王。
没过多久，公孙无知也被杀了。这样一来，齐国一下子没了主心骨，众人开始商量着重新选个君主。得知消息后，吕小白和哥哥公子纠分别从莒国和鲁国赶回齐国。公子纠在路上让管仲带人埋伏在莒国到齐国的路上，结果吕小白中了一箭。
吕小白被射中后，倒在地上，让管仲误以为他已经死了。于是，管仲就去告诉公子纠这个消息。公子纠收到消息后，以为大局已定，便慢慢地回齐国。等到公子纠回来时，吕小白已经成为了齐国的君主，也就是齐桓公。
齐桓公当上国君后，他没有记恨过去的恩怨，把管仲任命为相。这不仅让齐国变得更加强大，还联合了其他诸侯王，扩大了自己的地盘。顺便，还笼络了一些小国家，成为了第一代霸主。
但是齐桓公晚年的生活并不好，因为他信任了奸臣，结果他的结局也相当悲惨。
第二位重要人物是春秋末期的文学家左丘明。左丘明是姜子牙的第二十一世孙，和孔子一样，都是春秋战国时期的思想家与文学家。左丘明的家庭几乎每代都在鲁国担任史官，他的代表作品包括《左氏春秋》和《国语》等，可以说他是中国史学的奠基人。
左丘明写《国语》的时候，已经看不见东西了。尽管这样，他还是勇敢面对困难，坚持自己的理想，把听到的故事和各国大事，还有君臣们的对话都记录下来，最后把这些内容编成了《国语》，让这本书流传了千百年。
第三个是秦国的丞相吕不韦。据说，吕不韦还是姜子牙的二十三世孙呢。他曾经担任过秦国的丞相。在赵国的时候，他救助并保护了秦庄襄王异人，后来又把赵姬献给了异人。两人后来生下了嬴政。之后，吕不韦还帮助异人回到了秦国，并最终帮助他坐上了秦王的宝座。
吕不韦编写的《吕氏春秋》是我们宝贵的文化遗产之一，这本书涵盖了史学、政治、天文、地理等多个领域，总共包括了九个方面的知识。它是我国历史上最早的学术著作之一。
但因为吕不韦曾经与赵姬有染，并且后来还介绍嫪毐给赵姬认识，吕不韦的人生最终以自杀收场，没能有一个好的结局。
